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郑晓华
1963年出生于浙江缙云。1983年毕业于中国人民大学历史系，毕业后留校任教。1995年考入首都师范大学书法研究所，师从欧阳中石教授，1998年毕业获博士学位。现任中国人民大学艺术学院教授、东方艺术研究所所长、博士生导师。国务院政府特殊津贴专家，中国书法家协会理事、学术委员秘书长等职。
著有《大师——影响中国书法发展的二十位历史人物》《书谱》《艺路鸿影—郑晓华书作》《翰逸神飞——中国书法的历史与审美》《古典书学浅探》《艺术概论》《中国书法史话》等。（摘自郑晓华博客）
郑晓华讲《书谱》
《书谱》释文
原文：夫自古之善书者，汉魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。
今译：关于古代以来，善长书法的人，在汉、魏时期，有钟繇和张芝的卓绝书艺，在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。王羲之说：“我近来研究各位名家的书法，钟繇、张芝确实超群绝伦，其余的不值得观赏。”可以说，钟繇和张芝死后，王羲之、王献之继承了他们。王羲之又说：“我的书法与钟繇、张芝相比，与钟繇是不相上下，或者略超过他。对张芝的草书，可与他前后相列；因为张芝精研熟练，临池学书，把池水都能染黑了，如果我也像他那样下功夫刻苦专习，未必赶不过他。”这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。考察王羲之父子书法的专精擅长，虽然还未完全实现前人法规，但能博采兼通各种书体，也是无愧于书法这项事业的。
课程文件目录：
——/C-190：☞郑晓华 书谱32讲全/11.17G
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